Смешные рассуждения

 Макаренко - человек, который посвятил себя коммунизму и воспитанию детей. Сейчас надеются штамповать результаты Макаренко. Вопрос в том, какие результаты? Для начала можно сделать обучение раздельным. Ух, ведь у Макаренко было раздельное обучение. Не хотят. Ладно, берём право в любой момент покинуть школу. Не хотят, а это важнейшее право, на нём дисциплина держалась. Раз, и вместо добровольной дисциплины получаем принудительную. 

Остаётся последнее. Право после занятий выйти за ворота и вернуться когда угодно. Естественно, если через день или два, то вопрос о допуске встанет на собрании, правда, тут по разному. Речь идёт о праве спокойно выйти и войти обратно до начала нового учебного дня. Надо встряхнуться, пограбить, пошалить. Тут тоже нет. 

Если брать свободы, то у Макаренко были свободы, но они недопустимы для сегодняшнего дня. Без этих свободы представить себе подобие школы Макаренко можно, но реальность иная. Дело не только в том, что учащиеся тогда не так учились, а красота единства преувеличена. Мы получаем иную школу. Та школа это школа прошлого, не буду, не хочу - серьёзные доводы за которыми стоят серьёзные решения. В нашей школе доводы не только учащихся, но и педагогов отбрасываются. Куда ты денешься с подводной лодки? И стоит одному деться неплохо, как это становится живым примером. 

В случае с Макаренко мы получаем систему, где учащиеся могли голосовать ногами. Не важно, куда они могли пойти - прежняя малина, завод или другая школа для беспризорников. Важно, что могли пойти. Важно, что Макаренко был вынужден учитывать такой поворот. В итоге имеем аналог коммуны Фурье, но в плане образования. Такая коммуна держится на конкретном человеке и легко рассыпается, если человек другой. Коммунизм или социализм предполагают игнорирование данного фактора.