![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Соавторство
https://proza.ru/2021/09/26/842
Данное повествование было рождено в соавторстве с, как ни странно, мужчиной. Почему «как ни странно»? Потому что разговор в данной публикации пойдёт не о мужчинах, не мужском восприятии секса, не мужских сексуальных проблемах, предпочтениях или извращениях, зачастую оставляя за бортом физиологию и чувства женщин или упоминая их, не углубляясь и мимоходом. Хотя сексуальность женщины сложнее, глубже и мало изучена. Что бы ни утверждали мужчины. Автор попытается представить свой – женский – взгляд, учитывая мнение соавтора-мужчины.
............
Я здесь просто изложила свои мысли. Которые подкрепил мужчина, предпочитающий считаться анонимом. Ну а мне не страшно. Умный поймёт. А мнение дураков мне не интересно: собака лает – ветер носит.
И поэтому, уважая странное желание, автор назовёт своего соавтора тем псевдонимом, который он выбрал - Иохебед. Немного неоднозначный и претенциозный (в переводе с еврейского – «божье величие»), но такова воля человека, пожелавшего сотрудничать, но не пожелавшего, чтобы хоть кто-нибудь знал об этом сотрудничестве.
.................
Итак, женщина в содружестве с мужчиной-евреем пишет о сексе.
Раз уж люди, вернее, мужчины, декларируют: плодитесь и размножайтесь, желают видеть продолжение своей фамилии (что весьма странно: в ребёнке ещё и мама присутствует; впрочем, ожидать от мужчин ума всё равно, как в горячей печке льда – бесполезно) и всё прочее, то природа настойчиво и конкретно сама даёт понять этого не делать.
Возможно, всё дело в том, что за века и даже тысячелетия засилья мужчин у власти (моральной, политической, общественного мнения, традиций и прочего) мужчинам от женщин иного и не требовалось: вещь должна хорошо выполнять своё предназначение и обязанности. Никто же не требует от швабры или кастрюли, пылесоса или микроволновки разума, души, мышления или чувств! В данном случае действует тот же принцип: женщина как вещь не должна мешать, а должна служить. Чувства, стремления, знания, мудрость, опыт и мнение женщины тут играет такую незначительную роль (когда мужчине надоедает, что его вещь – это вещь, ему требуется разнообразие в виде «духовного» общения: начинаются жалобы на начальство, желание похвалы себе, любимому, мудрствования философствования, обсуждение политических программ и прочая словесная эквилибристика, которая нужна только мужчинам, которым неважно мнение женщины, но важно, чтобы она слушала, поддакивала, поддерживала и соглашалась, восхваляя), что мужчины за всё существование института брака только и делают, что жалуются на то, что «женщин нельзя понять», «женщины меняют своё мнение слишком часто», «женщины противоречивы, непоследовательны и нелогичны», «женщины капризны, стяжательны и корыстны» (как будто мужчины этим не страдают!) и прочее в том же духе. И в условиях, когда женщина вообще не проявляет интереса к мужчинам и сексу, это тем более подозрительно для особей, которые в сексе и видят смысл жизни.
Однако, потворство своим низменным инстинктам, оправдание себя как животного (когда об этом говорит женщина и прямо, почему-то мужчины оскорбляются и начинают скандал с оскорблениями этой женщины), непонимание поведения женщин, которые могут не хотеть секса иногда, часто или вообще всегда («болит голова» давно уже анекдот, считающийся капризами женщин), желание получить здесь и сейчас, если вдруг восхотелось, физическое удовлетворение накладывает отпечаток на поведение и как следствие на
«Не всё то золото, что блестит» – весьма банальная поговорка. А «познать женщину, разгадать её загадку» - весьма глубокая, хоть и не новая мысль. Мужчина всегда кидается на внешний блеск. И ему не хватает ума проникнуть в суть женщины. Да большинству это и не нужно: самоуверенные самцы ждут от женщин другого. Однако, если мужчине от женщины не нужен только секс или возведение себя, любимого, на пьедестал для поклонения, он, мужчина, всё равно не в состоянии понять поступков женщины и почему она поступает так, а не иначе. До тех пор, пока она сама не захочет объяснить. Всё просто. Но даже эта простота не подвластна ограниченному мужскому уму. Ограниченному собой как повелителю над глупой женщиной. Но на практике женщина обязана скрывать свой ум, чтобы выжить в мужском мире, созданном мужчинами для мужчин и живущем по мужским законам. Обязана скрывать, прикидываясь полной идиоткой, подлаживаясь под мужские стереотипы, самодовольство, эгоизм и глупость. Чтобы, не дай бог, не обидеть мужское эго. И, что ещё хуже, чтобы осознавший свою несостоятельность мужчина не стал мелко мстить, как все ничтожные личности. Ибо, если считается, что месть брошенной женщины изощрённа и жестока, то месть глупого мужчины, осознавшего свою глупость и не могущего поумнеть, испепеляющее жестока и разрушительна. После которой остаётся только самодовольство удовлетворённого такой местью мужчины и уничтоженная, раздавленная, смешанная с грязью женщина. Именно поэтому мужчины не любят морально сильных и умных женщин, принижая эти их достоинства. Поскольку подобное поведение женщины показывает всю ничтожность и неприглядность, все жалкие потуги на мудрость и великодушие и всю гадость и мерзость мужской души.
Там ещё текста страниц на сто и всё про мерзавцев мужчин. Про невозможность понять тонкую женскую душу и прочие мужские мерзости. Перед нами редкий случай - женщина-эмансипе не умалчивает про содружество с евреем в желании максимально оскорбить и унизить мужчин. Когда мы читаем откровения больных феминисток, не стоит забывать, что идеи им сплошь и рядом подкинуты мужчинами. Мужчина подсказывает - оскорби так и эдак, вот так мужчине будет больно. Это одна из причин считать феминисток не только провокаторшами, но и рупорами мужской агрессии по отношению к остальным мужчинам. Получается в стиле - Игорь Кон дает идеи, Маша Арбатова добавляет женских эмоций и выдает за своё видение мира.
Опущу проблему разных психологинь. Воспитывали и взращивали их мужчины. Обращу внимание на внутренний завод авторов. Сидеть часами в Интернете, ругать мужчин и не освещать массу проблем нашей жизни это уже вид сексуальной озабоченности. Мне написать данный постик и часу не потребовалось, сам текст полностью читать поленился, но авторше и соавтору еврею явно потребовался не один день для подбора оскорблений, выстраивания плана и логики текста, наконец, просто для набивания текста на клаве. Такое я позволяю себе только ради рассказов, а не публицистики. Они же шизанутые на сексе и на желании испортить секс другим, хотя называют себя асексуальными, то есть абсолютно равнодушными к сексу. Это провокаторы, которые обожают быть провокаторами.
Пара слов о никнеймах. Иохебед - Божье величие или величие Иеговы. Карина Василь - женщина с мужской фамилией как бы больше, чем женщина. Но очень многие провокаторши и провокаторы имеют нормальные фамилии, однако всё равно психически ненормальны. Мужчинам и женщинам давно пора понять, что им сознательно гадят.
Данное повествование было рождено в соавторстве с, как ни странно, мужчиной. Почему «как ни странно»? Потому что разговор в данной публикации пойдёт не о мужчинах, не мужском восприятии секса, не мужских сексуальных проблемах, предпочтениях или извращениях, зачастую оставляя за бортом физиологию и чувства женщин или упоминая их, не углубляясь и мимоходом. Хотя сексуальность женщины сложнее, глубже и мало изучена. Что бы ни утверждали мужчины. Автор попытается представить свой – женский – взгляд, учитывая мнение соавтора-мужчины.
............
Я здесь просто изложила свои мысли. Которые подкрепил мужчина, предпочитающий считаться анонимом. Ну а мне не страшно. Умный поймёт. А мнение дураков мне не интересно: собака лает – ветер носит.
И поэтому, уважая странное желание, автор назовёт своего соавтора тем псевдонимом, который он выбрал - Иохебед. Немного неоднозначный и претенциозный (в переводе с еврейского – «божье величие»), но такова воля человека, пожелавшего сотрудничать, но не пожелавшего, чтобы хоть кто-нибудь знал об этом сотрудничестве.
.................
Итак, женщина в содружестве с мужчиной-евреем пишет о сексе.
Раз уж люди, вернее, мужчины, декларируют: плодитесь и размножайтесь, желают видеть продолжение своей фамилии (что весьма странно: в ребёнке ещё и мама присутствует; впрочем, ожидать от мужчин ума всё равно, как в горячей печке льда – бесполезно) и всё прочее, то природа настойчиво и конкретно сама даёт понять этого не делать.
Возможно, всё дело в том, что за века и даже тысячелетия засилья мужчин у власти (моральной, политической, общественного мнения, традиций и прочего) мужчинам от женщин иного и не требовалось: вещь должна хорошо выполнять своё предназначение и обязанности. Никто же не требует от швабры или кастрюли, пылесоса или микроволновки разума, души, мышления или чувств! В данном случае действует тот же принцип: женщина как вещь не должна мешать, а должна служить. Чувства, стремления, знания, мудрость, опыт и мнение женщины тут играет такую незначительную роль (когда мужчине надоедает, что его вещь – это вещь, ему требуется разнообразие в виде «духовного» общения: начинаются жалобы на начальство, желание похвалы себе, любимому, мудрствования философствования, обсуждение политических программ и прочая словесная эквилибристика, которая нужна только мужчинам, которым неважно мнение женщины, но важно, чтобы она слушала, поддакивала, поддерживала и соглашалась, восхваляя), что мужчины за всё существование института брака только и делают, что жалуются на то, что «женщин нельзя понять», «женщины меняют своё мнение слишком часто», «женщины противоречивы, непоследовательны и нелогичны», «женщины капризны, стяжательны и корыстны» (как будто мужчины этим не страдают!) и прочее в том же духе. И в условиях, когда женщина вообще не проявляет интереса к мужчинам и сексу, это тем более подозрительно для особей, которые в сексе и видят смысл жизни.
Однако, потворство своим низменным инстинктам, оправдание себя как животного (когда об этом говорит женщина и прямо, почему-то мужчины оскорбляются и начинают скандал с оскорблениями этой женщины), непонимание поведения женщин, которые могут не хотеть секса иногда, часто или вообще всегда («болит голова» давно уже анекдот, считающийся капризами женщин), желание получить здесь и сейчас, если вдруг восхотелось, физическое удовлетворение накладывает отпечаток на поведение и как следствие на
«Не всё то золото, что блестит» – весьма банальная поговорка. А «познать женщину, разгадать её загадку» - весьма глубокая, хоть и не новая мысль. Мужчина всегда кидается на внешний блеск. И ему не хватает ума проникнуть в суть женщины. Да большинству это и не нужно: самоуверенные самцы ждут от женщин другого. Однако, если мужчине от женщины не нужен только секс или возведение себя, любимого, на пьедестал для поклонения, он, мужчина, всё равно не в состоянии понять поступков женщины и почему она поступает так, а не иначе. До тех пор, пока она сама не захочет объяснить. Всё просто. Но даже эта простота не подвластна ограниченному мужскому уму. Ограниченному собой как повелителю над глупой женщиной. Но на практике женщина обязана скрывать свой ум, чтобы выжить в мужском мире, созданном мужчинами для мужчин и живущем по мужским законам. Обязана скрывать, прикидываясь полной идиоткой, подлаживаясь под мужские стереотипы, самодовольство, эгоизм и глупость. Чтобы, не дай бог, не обидеть мужское эго. И, что ещё хуже, чтобы осознавший свою несостоятельность мужчина не стал мелко мстить, как все ничтожные личности. Ибо, если считается, что месть брошенной женщины изощрённа и жестока, то месть глупого мужчины, осознавшего свою глупость и не могущего поумнеть, испепеляющее жестока и разрушительна. После которой остаётся только самодовольство удовлетворённого такой местью мужчины и уничтоженная, раздавленная, смешанная с грязью женщина. Именно поэтому мужчины не любят морально сильных и умных женщин, принижая эти их достоинства. Поскольку подобное поведение женщины показывает всю ничтожность и неприглядность, все жалкие потуги на мудрость и великодушие и всю гадость и мерзость мужской души.
Там ещё текста страниц на сто и всё про мерзавцев мужчин. Про невозможность понять тонкую женскую душу и прочие мужские мерзости. Перед нами редкий случай - женщина-эмансипе не умалчивает про содружество с евреем в желании максимально оскорбить и унизить мужчин. Когда мы читаем откровения больных феминисток, не стоит забывать, что идеи им сплошь и рядом подкинуты мужчинами. Мужчина подсказывает - оскорби так и эдак, вот так мужчине будет больно. Это одна из причин считать феминисток не только провокаторшами, но и рупорами мужской агрессии по отношению к остальным мужчинам. Получается в стиле - Игорь Кон дает идеи, Маша Арбатова добавляет женских эмоций и выдает за своё видение мира.
Опущу проблему разных психологинь. Воспитывали и взращивали их мужчины. Обращу внимание на внутренний завод авторов. Сидеть часами в Интернете, ругать мужчин и не освещать массу проблем нашей жизни это уже вид сексуальной озабоченности. Мне написать данный постик и часу не потребовалось, сам текст полностью читать поленился, но авторше и соавтору еврею явно потребовался не один день для подбора оскорблений, выстраивания плана и логики текста, наконец, просто для набивания текста на клаве. Такое я позволяю себе только ради рассказов, а не публицистики. Они же шизанутые на сексе и на желании испортить секс другим, хотя называют себя асексуальными, то есть абсолютно равнодушными к сексу. Это провокаторы, которые обожают быть провокаторами.
Пара слов о никнеймах. Иохебед - Божье величие или величие Иеговы. Карина Василь - женщина с мужской фамилией как бы больше, чем женщина. Но очень многие провокаторши и провокаторы имеют нормальные фамилии, однако всё равно психически ненормальны. Мужчинам и женщинам давно пора понять, что им сознательно гадят.
содружество с евреем в желании максимально оскорбить
Re: содружество с евреем в желании максимально оскорбит