(no subject)
Feb. 17th, 2024 11:35 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
kosarex https://pan-netnet.dreamwidth.org/1298043.html
Как можно достать еврея, чеченца, русского, да и кого угодно. В случае с Мастером и Маргаритой мы видим сплошные нападки евреев и их попытки экранизации. Другим экранизировать не дают.
Этим летом в Коктебеле выхожу из комнаты и иду на кухню через дворик. У входа на кухню сидит со строгим видом приехавший отдыхать еврей-начальник и буравит меня как холопа взглядом. Я сознательно посмотрел на него с равнодушием. Я знал, что мы ни словом не обмолвимся.
Южный парк, православие негодует. Понятно, скорость обмена репликами слишком быстра для православного авторитета.
Сама эмоциональная составляющая многое решает. Эмоциональность текста Булгакова неприемлема многим евреям и православным, поскольку недостаточно почтительна. И поди обьясни, что юмор это не почтительность. Это не важно. Поди обьясни православному, что Южный парк снимали не для пауз, чтобы православный успел позу принять и ляпнуть что-то с доминирующим видом.
Сама эмоциональность текста Булгакова говорит о том, что он ощущает себя остроумнее и умнее еврейского графомана и не собирается скрывать это при встрече. Для наших православных Булгаков даёт то же ощущение. Им уже не важно, что встречи не будет, автор умер.
Для нас смешно, Булгаков был действительно остроумнее и умнее его критиков и не обязан это скрывать. В моём случае еврей потом не мог не почувствовать потом дискомфорт, поскольку даже смешно - решил пригвоздить взглядом преподавателя английского и китайского. Я же москвич. Он уже боялся со мной заговорить.
Кстати, вспомним, как Такер Карлсон вывел из себя Путина. Он просто слушал
Как можно достать еврея, чеченца, русского, да и кого угодно. В случае с Мастером и Маргаритой мы видим сплошные нападки евреев и их попытки экранизации. Другим экранизировать не дают.
Этим летом в Коктебеле выхожу из комнаты и иду на кухню через дворик. У входа на кухню сидит со строгим видом приехавший отдыхать еврей-начальник и буравит меня как холопа взглядом. Я сознательно посмотрел на него с равнодушием. Я знал, что мы ни словом не обмолвимся.
Южный парк, православие негодует. Понятно, скорость обмена репликами слишком быстра для православного авторитета.
Сама эмоциональная составляющая многое решает. Эмоциональность текста Булгакова неприемлема многим евреям и православным, поскольку недостаточно почтительна. И поди обьясни, что юмор это не почтительность. Это не важно. Поди обьясни православному, что Южный парк снимали не для пауз, чтобы православный успел позу принять и ляпнуть что-то с доминирующим видом.
Сама эмоциональность текста Булгакова говорит о том, что он ощущает себя остроумнее и умнее еврейского графомана и не собирается скрывать это при встрече. Для наших православных Булгаков даёт то же ощущение. Им уже не важно, что встречи не будет, автор умер.
Для нас смешно, Булгаков был действительно остроумнее и умнее его критиков и не обязан это скрывать. В моём случае еврей потом не мог не почувствовать потом дискомфорт, поскольку даже смешно - решил пригвоздить взглядом преподавателя английского и китайского. Я же москвич. Он уже боялся со мной заговорить.
Кстати, вспомним, как Такер Карлсон вывел из себя Путина. Он просто слушал
