Движение первых лопнет
Лет пятнадцать назад, в каком году не помню, писал про крах движения бойскаутов в США. Родители не посылают детей, быть бойскаутом не почетно. Дети остаются на каникулы дома или едут отдыхать с родителями. Не забывайте, у нас огромный Институт США и Канады, есть разные академики написать доклад и сунуть Суркову или Путину. Не надо читать мой ЖЖ. Тем не менее, мы имели нашистов, селигеровцев, юнармейцев и ныне движение первых, чтобы насладиться их крахом. Учтем, что в США у населения нет дач, хотя жизнь заставляет возродить традиции вроде послать на каникулы детишек к дедушке с бабушкой в провинциальный городок. Бедность заставляет взрослых приобщаться и детей приобщать к туризму с палаткой. Но движение бойскаутов рухнуло.
У нас пришлось создать два Селигера. То есть где-то на Кавказе лагерь для чеченцев и Селигер для русских, татар и прочих. У них ботанам невыносимо рядом со спортсменами, даже спортсмены белые не хотят быть со спортсменами неграми. Кому хочется в лагерь, где негру ничего не будет, если он изобьет тебя, а тебя ждут неприятности, если изобьешь негра? Уж не говорю про поножовщину, гомосексуалистов, наркоманов и прочие прелести. Сама политика толерантности и многонационалии изначально предполагает крах пресловутых, молодежных движений. Причем изначально движение бойскаутов в США было только для мальчиков, в 90-ые решили добавить девушек, а крах продолжился. Вы отпустите дочку в лагерь к азербайджанцам? Большинство такая перспектива ужасает.
Понятно, что пионервожатыми были раньше студенты или ждущие призыва в армию. Молодежь не может вечно контролировать детей, пионервожатым тоже хотелось бухнуть и потрахаться с пионервожатками. Ныне также хочется марихуаны курнуть. Это богатые могут филиппинок нанять сопли детям утирать. Никому, кроме начальства, не нужна идеология. С обычными лагерями для отдыха детей у нас скандалы - дорого, некомфортно, в столовке отравиться можно. Родители или бабушки с дедушками накормят вкуснее и дешевле. Везде так.
Но у нашего начальства менталитет военизированный. Вот пример военизированного менталитета. Последний раз на сборах в 90-ых полковник рассуждал - мы даем вам к чаю на ужин аж шесть кусочков сахара. Давали баночку минтая в масле на троих и пшенку. Дебильная логика - сахар в армии копили до революции, дома в деревне еда была, а сахар был дорог. В 30-ые и после 45-го сухари сушили и домой отсылали, чтобы родители с голода не померли. Сахар уже не был главным. Всё равно хотят благодарности за сущие мелочи типа спишь в казарме, в это время простыни домашние бережешь.
О Феб всесильный, на параде
Услышь мой голос свысока,
Не дай постигнуть, Бога ради,
Святой поэзии носка.
(А.К.Толстой)
У нас пришлось создать два Селигера. То есть где-то на Кавказе лагерь для чеченцев и Селигер для русских, татар и прочих. У них ботанам невыносимо рядом со спортсменами, даже спортсмены белые не хотят быть со спортсменами неграми. Кому хочется в лагерь, где негру ничего не будет, если он изобьет тебя, а тебя ждут неприятности, если изобьешь негра? Уж не говорю про поножовщину, гомосексуалистов, наркоманов и прочие прелести. Сама политика толерантности и многонационалии изначально предполагает крах пресловутых, молодежных движений. Причем изначально движение бойскаутов в США было только для мальчиков, в 90-ые решили добавить девушек, а крах продолжился. Вы отпустите дочку в лагерь к азербайджанцам? Большинство такая перспектива ужасает.
Понятно, что пионервожатыми были раньше студенты или ждущие призыва в армию. Молодежь не может вечно контролировать детей, пионервожатым тоже хотелось бухнуть и потрахаться с пионервожатками. Ныне также хочется марихуаны курнуть. Это богатые могут филиппинок нанять сопли детям утирать. Никому, кроме начальства, не нужна идеология. С обычными лагерями для отдыха детей у нас скандалы - дорого, некомфортно, в столовке отравиться можно. Родители или бабушки с дедушками накормят вкуснее и дешевле. Везде так.
Но у нашего начальства менталитет военизированный. Вот пример военизированного менталитета. Последний раз на сборах в 90-ых полковник рассуждал - мы даем вам к чаю на ужин аж шесть кусочков сахара. Давали баночку минтая в масле на троих и пшенку. Дебильная логика - сахар в армии копили до революции, дома в деревне еда была, а сахар был дорог. В 30-ые и после 45-го сухари сушили и домой отсылали, чтобы родители с голода не померли. Сахар уже не был главным. Всё равно хотят благодарности за сущие мелочи типа спишь в казарме, в это время простыни домашние бережешь.
О Феб всесильный, на параде
Услышь мой голос свысока,
Не дай постигнуть, Бога ради,
Святой поэзии носка.
(А.К.Толстой)
